مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم

[b]

ان الحمد لله ، نحمده و نستعينه ، و نستغفره ، و نعوذ باللهمن شرور انفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل لهو من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، و أن محمداعبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و أصحابه و من تبعهمبإحسان الى يوم الديـــن و سلم تسليما كثيرا ، أما بعد ...أعضــاء وزوار ومشرفي منتديات صبرة
مرحــبــا بـــكــمــ اخواني اخواتي رواد منتدى
[b]القرآن الكريم

مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم Sanstitre3yz7

مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم Sanstitre3yz7

ܓܨ اترككم اليوم مع ,,,مزاعم المستشرقينحول القرآن الكريم الأستاذ الدكتور محمد مهر علي
تمهيد
يحاول المستشرقون دائما أن يثبتوا أن القرآن من وضع البشر ، وبخاصة تأليف محمد صلى الله عليه وسلم . وموقفهم هذا من القرآن ليس بشيء جديد ، بل هو في الحقيقة لا يختلف عن موقف مشركي مكة الذين بلّغهم الرسول رسالته والوحي القرآني مباشرة . فكانوا قد زعموا أن القرآن ما هو إلا قول البشر ، أو أنّ صاحبهم "الأمين" و"الأمي" قد أصبح شاعرا أو ساحرا مجنونا ؛ أو أن بشراً آخر علمه القرآن ؛ والآيات القرآنية ليست إلا مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B2

مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B2

أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B1

(الفرقان : 5) .ويرد القرآن على جميع هذه المزاعم ردا قاطعاً وذلك بطرق سبعة رئيسة ، هي :يقول الله تعالى إن القرآن ليس بقول البشر ، وما هو بقول شاعر ، ولا بقول كاهن مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B2

وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B1

(يس : 69) .ويكرر الله بكل صراحة في القرآن أنه هو الذي نزل القرآن على عبده ليكون للعلمين نذيرا ، وإنه تنزيل من رب العالمين ، بلسان عربي مبين مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم Margntip

مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم Margntip

.كما يأمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم قائلاً مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B2

لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B3

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B1

(القيامة : 16-17) . هذه المجموعة من الآيات القرآنية تدل على أن ما يلقى على الرسول صلى الله عليه وسلم كان نصا معينا ولم يكن فكرة وتصورا فقط .كما يقوم الله سبحانه وتعالى بمواساة نبيه صلى الله عليه وسلم مرارا وبتشجيعه على تحمل معارضة الكافرين وإعراضهم عن الحق بالصبر والمصابرة ، مذكرا إياه بأنه لم يكن من قبله من نبي مرسل إلا وكذبه قومه وواجهوه بالظلم والاضطهاد .كما يعلن الله للجميع أنه لو تقول علينا بعض الأقاويل مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B2

لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B3

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B3

فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B1

(الحاقة : 44-47) .ويخبر الله الناس قائلا : مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B2

لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B1

(النساء : 166) . كما يأمر الله نبيه أن يقول للناس إن الله هو شاهد بينه وبينهم في أمر الوحي القرآني : مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B2

قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ [size=21] مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B1

(الأنعام : 19) . وهذه المجموعة من الآيات مهمة جدا ، فإنها تقرر أن وحي الله أمر خاص

بينه وبين نبيه ولا يستطيع أحد آخر الاطلاع عليه .[/size]وفوق كل هذا ، يتحدى الله الجميع ويحذرهم قائلا : مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B2

وَإِنْ
كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا
بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B3

فَإِنْ
لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي
وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم MEDIA-B1

(البقرة : 23-24) والتحدي مفتوح إلى الأبد .ومنذ
عهد النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل النقاد من الكفار وغير المسلمين
يكررون آراء مشركي مكة حيال القرآن ، ومنذ منتصف القرن التاسع عشر
الميلادي على الأخص ، أخذ بعض علماء الغرب من المستشرقين يعيدون اعتراضات
وافتراضات مماثلة حول القرآن ، وذلك بحجج وادعاءات متنوعة ، ورواد هؤلاء
المستشرقين ألوي سبرنجر (Aloy Spernger) ، ووليم ميوير (William Muir)
وثيودور نولدكة (Theodore Noldeke) ، واجناز جولدتسيهر (Ignaz Goldziher)
، ودبليو فلهاوسن (W . Wellhausen) ، وليون كايتاني (Leon Caetani) ،
ودافيد سامويل مرجليوث (David Samuel Margoliouth) . وقد قام بتطوير
آرائهم وتضخيم استنتاجاتهم آخرون تبعوهم في القرن العشرين الميلادي ، وفي
مقدمتهم ريتشارد بيل (Ritchard Bell) وتلميذه وليم مونتغمري وات (William
Montgomery Watt) . وجميع هؤلاء المسشترقون يسعون بشتى الأساليب إلى
الاستنتاج أن القرآن الكريم من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم .ولكن
في الربع الأخير من القرن العشرين الميلادي بدأ اتجاه جديد بين الجيل
الجديد من المستشرقين الذين يقترحون أن القرآن ليس بتأليف محمد صلى الله
عليه وسلم فحسب ، بل إنه اتخذ شكله الحالي تدريجيا عبر تطورات وتعديلات
تمت في القرنين الأول والثاني من الهجرة . والجديرون بالذكر من بين هؤلاء
المحدثين ج . وانسبرة (J . Wansbourough) ، وج . أ . بيلامي (J . A .
Bellamy) ، وأندرو ريبين (Andrew Rippin) . وقد قام ببسط ادعاءاتهم
وترويجها آخرون أمثال باتريشيا كرون (Patricia Crone) ، ومايكـل كـوك
(Michael Cook) ، وكينيث كراج (Kenneth Cragg) ، وتوبي ليستر (Toby
Lester) .إن الذين يذهبون إلى أن القرآن الكريم من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم يركزون على الادعاءات التالية :إن محمدا صلى الله عليه وسلم كان رجلا طموحا واتخذ خطوات مدروسة للدور الذي قام به فيما بعد

.وهو بالأخص كرس نفسه لفن الشعر ليستطيع نظم القرآن . مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم Margntip

.وإنه لم يكن رجلا دون معرفة بالكتابة والقراءة كما يزعم المسلمون ، وإن لفظ "الأمي" المنسوب إليه يعني شيئا آخر مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم Margntip

.وإنه اقتبس الأفكار والقصص من اليهودية والنصرانية ثم ضمَّنها القرآن

.وإن
كثيرا من الأخطاء العلمية المعاصرة ، خصوصا تلك التي تتصل بالعالم والكون
، معكوسة في القرآن ، كما يوجد فيه العديد من العبارات والمصطلحات الجارية
والمفردات الأجنبية ، وكل هذه تدل على أنه من تأليف محمد صلى الله عليه
وسلم

.وإن
كلمة "الوحي" لا تعني إلقاء النص من الله بل تعني اقتراحا أو إشارة
(suggestion) أو "التكلم الذهني" (Intellectual Locution) .

.وأما
الذين يدعون أن القرآن قد تطور عبر القرنين الأول والثاني من
الهجرة فكلامهم يدور حول المزاعم التالية :إن المصادر التاريخية الإسلامية ليست معاصرة ولا يمكن تصديقها .إن
الحفريات الأثرية في جزيرة العرب خصوصا تلك التي جرت في منطقة نجف كشفت
العديد من النقوش القديمة تدل على عدم وجود القرآن في القرن الأول الهجري
.إن المخطوطات القرآنية القديمة التي عثر عليها مؤخرا في صنعاء تشير إلى تطور القرآن خلال فترة طويلة .وإن نقد النص القرآني بشير إلى أخطاء في نسخ القرآن .ويتضح مما سبق أن مزاعم المستشرقين لها جوانب متنوعة وأبعاد خطيرة ، وأنهم لا يكفون عن محاولات النيل من القرآن .كما
يلاحظ فإن المجموعة الأولى من ادعاءاتهم تتصل بسيرة النبي صلى الله عليه
وسلم كذلك ، وقد عالجت حججهم الرئيسة بالنسبة إلى هذه الادعاءات في كتابي
"سيرة النبي صلى الله عليه وسلم والمستشرقون"

على
أية حال ، فإنه لا يمكن استقصاء جميع أقوالهم في حدود بحث واحد . لذا خصصت
الصفحات التالية لإلقاء بعض الضوء على نظرياتهم بالنسبة للمجموعة الثانية
من الادعاءات .[/size]
[/size][/size]

مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم OwA41358

مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم

[/size]
[size=21] مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم 34787798xm6xo8jc5

بارك لله فيك

» ترجمات القرآن الكريم
» علاقتنا مع القرآن الكريم
» أخوف آية في القرآن الكريم ؟؟؟؟
» °|ll|° فضائل بعض سور القرآن الكريم °|ll|°
» لفظ (الهدى) في القرآن الكريم